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菩萨六种巧方便  

2017-06-13 08:33:55|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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菩萨六种巧方便 - 广行法师 - 广行佛教

菩萨有下列方便善巧随顺人间的正常因缘而生利他人的妙用,称为六种巧方便,即:


一、随顺巧方便:

指菩萨欲为众生说法,先以善巧方便,随顺对方能够接受的理论、观点、行为规范令对方生信乐之心,然后再教以对方更深的佛法,为其解说,使其对佛法容易理解容易学进去,获得“大利益”,这叫随顺巧方便。


二、立要巧方便:

“要”即誓约、契约。立要巧方便就是指,若有众生来向菩萨借要种种财物,菩萨便与其立要誓之言,说:如果你能孝侍父母、尊敬师长、持戒行善,我就借你或给你,如果你不能,我就不借你不给你。众生听到这样的誓约,就能按照誓约之言修行,并满足了自己需要的愿望,这叫立要巧方便。


三、异相巧方便:

指菩萨教导众生孝侍父母、尊敬师长、持戒行善,如果有不顺从其教导的,菩萨则现于平时反常的嗔怒、斥责对方的形象之妙用,令对方有所畏惧,从而使对方舍恶从善,这叫异相巧方便。


四、逼迫巧方便:

指菩萨对自己的眷属等这样说:如果是我的眷属,有不孝侍父母、尊敬师长、持戒行善的,我就断其供给,或加以相应的训斥、惩罚。其眷属惧怕训斥、惩罚,即断恶修善。对方虽然不高兴,但这种办法可以逼迫她学好。这叫逼迫巧方便。


五、报恩巧方便:

指菩萨先有恩德于众生,如布施对方以财物,或帮助对方脱离苦难,免除恐惧,救疗对方的疾病等,使其得到安乐。对此,众生有知恩想报恩的,菩萨则不要其世间的财利,只希望对方能孝侍父母、尊敬师长、持戒行善,这叫报恩巧方便。


六、清静巧方便:

指菩萨出生世间,修学佛法,令诸众生舍离傲慢之心行,乃至通过成就无上菩提,而令众生坚固信乐佛法,同求佛道,令众生各种惑染等不好的心行,都得到清静,这叫清静巧方便。



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