注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

广行佛教

三界唯心,万法唯识! 灭己罪障,储集资粮,福德智慧,两者兼备,用己今生,利益有情

 
 
 

日志

 
 
关于我

北照寺广行精舍旨在为正法久住,庄严国土,利乐有情贡献自己的力量,随着网络佛法传播的兴起,许多通过网络与佛法结缘并深入佛法的佛教行人,在实践佛法的同时,开始承担起网络佛法传播佛法的志愿责任,可谓燃灯无尽,薪火相传。网络传播佛法已经成为现代佛教弘法的一个组成部分,并将伴随时代的发展起着越来越重要的作用。 为共同维护好我们的网络道场,现在请各护法居士一起宣传、推广,共同铸建我们美好的佛陀教育平台!

网易考拉推荐

业的自性  

2016-10-24 09:14:18|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |

  佛法中所讲的“缘起性空”是最讲究的法,这句话之意是:一切法都是众因缘在生灭,它的本性不可得,起行本空、没有自性,不是永恒存在,是无常的,这是万法的实相,就是空相。这个业也是万法,除了一些少数的无为法以外,一般的法都是业的作用。业是因为众生执著而有;我们迷惑,在这缘生缘灭的万法中执著而做种种行为与造作,使他向前延续,这其中一无所得,没有东西在生灭。一个有智慧的人去寻求业的生灭相,其实是不可得的,因为它没有一个完整的自相、自体、故业没有自性。

    现在让我们来看看经论上对业的解说:

(一)《中论·观业品》云:“诸业本不生,以无定性故;诸业亦不灭,以其不生故。”

这句话之意是:一切业本来不生,只有迷惑者才看到业的生灭。比如我们从凌晨二点到六点,坐在森林里观察“雾”,我们看到朦胧的雾,观看它何时生灭。我们看到雾的形状时说有;我们看不到它的形状时说灭。如果我们真正坐在那寻找的话,是看不到雾的生成过程;同时等雾“生”出时,再坐在那儿观察,早上阳光照到“雾”,你也看不到它灭的过程。只不过经过一个时段,你观看朦胧的“雾”是否存在,结果就发现如果朦胧水汽聚集那么“雾生”、水汽彻底消失了就是“雾灭”。而实际上是没有称为“雾”的实体在生,“雾”在灭。只不过是空气冷了,水分子慢慢的凝结起来,我们就看到朦胧的一片,你就认为“雾”“生”了。当阳光普照大地空气热了,水分子慢慢蒸发,“雾”慢慢不见掉,你就认为“雾”“灭”了。就是这么一回事,里面没有“雾”的这个实体,“雾”是我们给那片朦胧的水气一个代名称罢了。

所以业报也是如此,它没有“生”,因为没有明确的自性;因为没有生,所以它没有灭。

(二)“若诸世间业,从于烦恼出,是烦恼非实,业当何有实。”

这话之意是:世间的一切业报都是由于烦恼而生,但它本身不是实在存在的;现在烦恼,待会儿就快乐了,明天又烦恼了。它是变化无常,不实在的。因为业与烦恼幻生幻灭,所以我们才可证悟到解脱。既是说:如果业是实在存在的,我们就不可能解脱。因为业本身是如幻如化的生灭,它没有自性是不实在的,没有人束缚你,一切都是我们迷惑,执著而认为实有,当我们把这个执著放下我们就得到解脱,再不会被这个业所转;如果业是实在存在的、有自性的,我们把执著放下的话那么这个业还是存在的,阿罗汉就不可能解脱生死了。

所谓因缘和合,即是一个东西,并非由单独一个孤立的条件生起,而是由很多条件互相配合而形成的。业也是如此,既然是因缘和合,它不是单一的,不是独立一个存在的,它是由很多东西互相影响,因缘和合而形成的,在一系列因缘中,缺少一样或几样则业不能形成。比如:做了一个偷盗的业,人们往往会认为它是单一的行为表现,但是事实并非如此。它是贪心、有恶朋友或是没福报,需要它但又得不到而造成要偷盗的因,由具备一系列盗窃的条件如有合伙盗窃的人、有盗窃工具、而那天车辆拥挤、而且被盗人疏忽等一系列条件导致偷盗成功,如果缺少一样或几样条件(比如受害人警惕性很高),则形不成盗窃的业。

业是不能断灭的,他一直向前延续,与不同的外缘作用,就有不同的转变。当它转变形成了果报,我们就要受报;它不形成果报,咱们就无需承受了。



业的自性 - 广行法师 - 广行佛教

业的自性 - 广行法师 - 广行佛教

业的自性 - 广行法师 - 广行佛教


?



  评论这张
 
阅读(10)| 评论(0)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017