注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

广行佛教

三界唯心,万法唯识! 灭己罪障,储集资粮,福德智慧,两者兼备,用己今生,利益有情

 
 
 

日志

 
 
关于我

北照寺广行精舍旨在为正法久住,庄严国土,利乐有情贡献自己的力量,随着网络佛法传播的兴起,许多通过网络与佛法结缘并深入佛法的佛教行人,在实践佛法的同时,开始承担起网络佛法传播佛法的志愿责任,可谓燃灯无尽,薪火相传。网络传播佛法已经成为现代佛教弘法的一个组成部分,并将伴随时代的发展起着越来越重要的作用。 为共同维护好我们的网络道场,现在请各护法居士一起宣传、推广,共同铸建我们美好的佛陀教育平台!

网易考拉推荐

见闻得福!罗汉应化!混迹于抗战队伍中竟感化团长也信佛皈依!  

2016-11-09 09:32:53|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |

我们知道,观音菩萨有很多应化身,显圣的事迹也常有发生,而很多高僧大德本身也是佛菩萨之化现!

  

大家熟知的宋代高僧济公和尚就是罗汉之化现(降龙罗汉)!

 

而在国难当头的抗战期间,也有一位罗汉的化身在兵营中感化有缘,甚至于还感化了自己的上司团长,实为一件奇事和美谈,下面我们就来分享这一轶事:

 见闻得福!罗汉应化!混迹于抗战队伍中竟感化团长也信佛皈依! - 广行法师 - 广行佛教

1917年农历8月20日,甘肃省武山县杨河乡西山村一户姓李的人家,喜得一子,取名李善忠(1917 2001 )。善忠小时家境贫苦,无力求学,却通达事理,孝养双亲,善护念众生。

 

1936年,从戎抗战,编傅作义部。有一次,连长安排他送信,因未准时送达,受连长狠毒惩罚。营长责怪连长惩罚太过,准许他病休,善衷因而百感交集,放声痛哭:“天上神圣,地上灵神,能给我指一条路吗?”当夜梦见有人大声说:“出路就在雷音寺,去找。”

 

第二天,善忠去宣化府镇闲转,突然听到贯铃(寺院门外手拉门铃)声,寻声找去,看见普善庵。犹豫片刻,“难道昨夜所梦雷音寺就是此寺?”于是拉响贯铃,入寺拜见复圆法师。法师开示:“战争的根本原因源于众生的杀业。”善忠祈求出家,法师摇头:“不能留你,正在抗战期间,从军者不能出家。还是在部队边抗战边念佛,白天打仗,夜里打坐,等你解甲归田后再出家不迟”当即,善忠皈依三宝,法名本玄。

 

此后,本玄在军营坚持吃素,每餐只吃两个馒头。营长深受感动,特准他在情况允许时自己做饭吃素。几年间,本玄白天军训、打仗,夜间打坐念佛。部队团长也深受感化,皈依佛门。所在部队官兵食素者越来越多。

 

部队转战吉林、奉天一带,战争极其艰难残酷,本玄多次负伤。1949年初,随傅作义部队起义后,改编入聂荣臻部队参加解放战争。翌年,转业安置在石家庄兵工厂。

 

本玄出尘意坚,毅然辞职归故里,意欲出家。秋后,他坐车至宝鸡市,步行经天水市到达武山县洛门镇。到达的前一日,该镇华严寺住持常静法师吩咐身边宋居士说:“明天有一位罗汉来我这里出家,你去迎接一下。”

 

次日,宋居士从华严寺步行二十余里到洛门镇,心想:常静法师乃高僧,定无虚言,但未说清罗汉是什么形象、从哪里来?华严寺到洛门镇由南到北只有一条路,而洛门镇是贯通陇上的东西大道……正思忖间,对面走来一位相貌魁伟的壮年男子,手持念珠,边走边念着南无阿弥陀佛。宋居士一见来者,估量着静师说的罗汉非他莫属,主动上前搭言,果然是专程求出家来的。

 

遂于华严寺常静法师前披剃出家,受沙弥戒,号妙圆。


见闻得福!罗汉应化!混迹于抗战队伍中竟感化团长也信佛皈依! - 广行法师 - 广行佛教

 

1958年,华严寺僧人被迫遣散,本玄法师还俗,但身虽还俗而心未还俗,在柳条棍棒之下备受折磨,却仍念佛不辍。西山大队负责人对村人说:“这个李善忠还俗多年,至今难以改造,哪个女人能让他失身成家,队上给她记一年的工分,不用劳动。”于是先后有四个女人夜间去软磨硬缠,都未能动摇其心。最后一个是在雨夜进门,倒在本玄法师栖身的炕上就睡。法师一看,起身就走,到外面的松树林中站立一夜。此后人称李铁人、真善人

 

法师从还俗到恢复宗教政策的22年中,利用集体劳动后的空闲时间,在住房四周种植松树七千余棵,郁郁葱葱,与周围的荒山秃岭形成了鲜明的对照。1973年,生产队决定要拆除华严寺念佛堂,四众弟子心急如焚,却无人敢出面阻止,唯有本玄法师在念佛堂打坐,闭目高声持续念佛号三天三夜。生产队无奈,只得保留下念佛堂,至今没有拆除。

 

那时,人们不敢公开念佛,而本玄法师不管不顾,手提念珠到大殿高声念阿弥陀佛圣号。在场居士吓出一身冷汗,悄悄地请师父小些声,法师根本不理会,从早念到晚。念完后开示:“念的佛多早成佛,受的魔多早解脱。”

 

1981年宗教政策落实后,本玄法师常住华严寺,后常住甘谷县金仙寺。1983年到山西五台山显通寺清海上师处受比丘、菩萨大戒。受戒时清海上师赞叹有加,并请上座,本玄法师对上师说:“弟子才来受戒,那上面坐不住。”同去受戒的普理法师错解,以为本玄法师年高腿僵坐不住,向上师自告说:“我能坐住。”被执事师击打呵斥。放戒结束后,清海上师说:“这次戒场缘分不浅,有真佛子受戒。”

 

本玄法师驻金仙寺期间,一次殊胜的因缘,得到拉萨大昭寺一位活佛的灌顶加持,但本玄法师的日常修持,仍以念佛为根本。

 

1993年,本玄法师回到他还俗期间住过的自修室中,设一小佛龛,一心念佛。每日子夜上早课,诵楞严咒、大悲咒、十小咒后,念佛一直到上午十点钟。日中一食,下午三四点晚课后,一直念佛到晚上十一点。早晚课多在坐中进行,夜间多时不倒单,一座十几个小时。本玄法师说:“坐不到六个小时,不算打坐。”

见闻得福!罗汉应化!混迹于抗战队伍中竟感化团长也信佛皈依! - 广行法师 - 广行佛教 

    法师于2001年8月1日入定,七天七夜后出定。当时未曾透露玄机奥妙,直到20日寿辰之日才说出,他入定显现释迦牟尼如来说法的楞严圣境,看见佛身金光万道,自己所披袈裟也金光万道,在定中三拜,而娑婆世界已经是七昼夜。法师告众居士说:两月后10月18日我将往生。”

 

10月15日下午五点左右,本玄法师在念佛声中由双跏趺改为吉祥半卧,念佛声渐渐没有了,摸不来脉象,大家认为本玄法师已往生,开始轮班助念。到晚上八点,法师竟然醒过来,说口干要喝水,并告大众云:“前世在兜率宫罗汉内院修行,有三件宝物,其中一件为一口宝刀,现仍在罗汉内院树上挂着哪。”

 

到了18日,信众云集,本玄法师精神焕发地说:“我今天不去,21日走。”并随机开示:“啥都是空的,抓紧念佛。”“修行人一定要重视楞严咒,要持楞严咒。”“念佛人能不能成就,能不能往生,戒律很重要。我一生童子身修行。淫戒不敢大意。”又对普堂居士等人说:“我临终如果是吉祥卧,就火化后入塔;如坐着往生,就全身入塔。”并嘱咐“将塔建在几十年来亲自栽植的松柏林中”。

 

21日清晨,本玄法师照常坐在炕头上早课,念佛至将近上午十一点。喝了一点水,师右侧卧休息了一阵后,要普堂居士扶他一把,坐起双跏趺后,说要走了,最后一次开示:“啥都是空的,还忙什么?好好念佛。”随后大声念南无阿弥陀佛五声,观世音菩萨、大势至菩萨数十声,念净三业真言数遍,声音逐渐变小,十一点整圆寂。房中檀香味持续六昼夜,有居士看到师头顶有光瑞相。

 

26日下午,众人将师肉身入龛,当时腿、臂、手部,仍柔软如生前农历十一月初一,任扶善居士等人去瞻礼法相时,师坐姿未变,肤色与生前无异,右手掌部绕着两圈极小的菩提念珠,与左手结成弥陀定印,面容慈祥安泰,犹如定中。

 

时,世寿八十五岁,僧腊五十一夏。   








?



  评论这张
 
阅读(23)| 评论(0)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017